26 июня 2013 года, в Международный день борьбы с употреблением наркотиков и их незаконным оборотом в нескольких километрах к юго-востоку от столицы Кыргызстана Бишкека открылся духовно-архитектурный комплекс для паломников. Инициатором воссоздания культовых сооружений мусульманской, христианской, буддисткой и иудейской религии выступил известный нарколог профессор Женишбек Назаралиев. Одновременно с этим у подножья горы прошла отдельная акция, посвященная борьбе с наркоманией и распространением наркотиков, организаторами которой выступили Всемирная Лига «Разум вне наркотика» и Государственная служба по контролю наркотиков при Правительстве Кыргызской Республики. Во время акции на глазах у публики были сожжены изъятые из незаконного оборота наркотические средства. «Надеемся, что всем собравшимся здесь будет привит стойкий иммунитет к наркотикам», – сообщает управление нарколицензирования и наркопрофилактики Тимур Исаков. Также на Таштар-Ате присутствовал председатель ГСКН КР генерал-майор Алымбай Султанов. Ранее в рамках акции «День открытых дверей» в ГСКН он вручил профессору Назаралиеву государственную грамоту «За содействие наркопрофилактике и противодействие распространению наркотиков». После светской части программы на мероприятие были приглашены представители религиозных конфессий, согласившиеся освятить постройки духовного комплекса. Среди участников церемонии от мусульманской религии, основной для Кыргызстана, был представлен бывший верховный муфтий страны Чубак ажы Жалилов. Он прочитал отрывок из Корана, благословил Таштар-Ату, после чего местные жители окропили каменный курган у подножия Таштар-Аты кровью животного. Затем для журналистов и посетителей горы профессор Назаралиев устроил экскурсию по архитектурному комплексу. На протяжении 15 лет он изучал историю этого места и находил подтверждения своим предположениям о его божественной сути. В начале 2000-х на вершину Таштар-Аты или Горы Спасения, как ее называют паломники со всего мира, были выложены 365 каменных ступеней. В 2005 году гора получила официальный статус с занесением ее названия в официальную картографию Кыргызстана. По словам профессора Назаралиева, Таштар-Ата представляет собой модель цивилизации, потому что она повторяет восхождение человеческого духа от языческих обрядов у ее основания до современной религии на вершине. Так, например, на каменный курган у подножия горы паломники скидывают камни. Как говорит профессор Назаралиев, они «скидывают» их с души и все тяготящие их переживания снимаются. Также на горе растет боярышник, на ветви которого люди повязывают лоскуты ткани, а на месте древнего кострища сжигают вещи, напоминающие о неприятном опыте прошлого. Наверху же каждый желающий может помолиться в предназначенной для этого часовне – для каждой религии она отдельная. Врачи-наркологи из Республики Тува, проходящие курс повышения квалификации у профессора Назаралиева, молились у буддистской ступы и дерева. После развели огонь на алтаре. Сторонники индуизма собрались рядом у Шива-лингама и распевали мантры. Пение мантр стало одним из самых захватывающих событий вечера. Профессор Назаралиев отметил, что верховный раввин иудейской общины Кыргызстана Ариель Райхман собирался посетить данное мероприятие, но был вынужден отправиться в неотложную командировку. По оценке организаторов, на Таштар-Ату приехало до 200 человек зрителей. Вечером перед собравшимися людьми выступили шаманы. Они перенесли ритуальный огонь с кургана к кострищу, исполнили танцы и сыграли на бубнах. В завершении мероприятия организаторы раздали посетителям китайские фонарики, которые они запускали в небо.